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阿尼玛/阿尼姆斯专题研讨第二期|John Beebe

发布人:Little       2016-05-17 字体:

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摘要:John Beebe教授将从他擅长的类型与原型理论出发,根据其对中国人人格类型的研究与见解,并结合分析心理学理论,阐述中国文化背景下的阿尼玛/阿尼姆斯、男性/女性。

中国文化与荣格分析心理学中的男性、女性

Masculinityand Femininity in China Culture and Jungian Psychology

 心理分析 、沙盘游戏

 

阿尼玛、阿尼姆斯是两个原型意象,一方面属于个体意识,另一方面又扎根于集体无意识,成为个人与非个人、意识与无意识的连线或桥梁。中国文化背景下的阿尼玛/阿尼姆斯、男性/女性是怎样的?他们是如何受到中国文化集体无意识的影响的?

John Beebe教授将从他擅长的类型与原型理论出发,根据其对中国人人格类型的研究与见解,并结合分析心理学理论,阐述中国文化背景下的阿尼玛/阿尼姆斯、男性/女性。

本次讲座我们将从另一个角度去探索阿尼玛/阿尼姆斯这一原型意象,并学习如何将这一理论应用在个案工作中。

本次讲座也是首次在中国文化背景下开展这个主题研讨,讲座将更贴近我们的文化生活,发现不同视野下的见解。欢迎大家参加!

 

导师介绍:

John Beebe

医学博士,旧金山荣格学院前任院长,精神科医生兼荣格分析师。

研究心理类型已有40多年,著有《类型与原型》(Type and Archetype,已有中译本),并合著有《心理类型问题:荣格与汉斯•施密德-吉桑的通信》(TheQuestion of Psychological Types: The Correspondence of C. G. Jungand HansSchmid-Guisan)。他为众多书籍及杂志撰写关于心理类型的文章。

约翰•毕比是“美国精神病学协会”的杰出终身会员,并且被授予“国际心理类型协会”颁发的杰出贡献总统奖。约翰•毕比博士是利用荣格类型学进行电影分析的先锋。他的“八种功能-八种原型”的类型模式受到广泛的研究及应用。

 

时间:

5月26日、6月9日、6月16日,上午11:15-13:15(共3讲)

 

费用:

本次讲座邀请了顶级导师讲授。为鼓励更多人去了解中国文化背景下的原型意象,研究院将本轮专业讲座设为特别优惠课程。欢迎参加!

华人心理心理分析联合会会员:150元/3讲

非会员价格:200元/3讲

 

报名方式:

直接点击以下链接,进入“东方心理分析研究院”官方微店付款报名。

1. 非会员价格:200元/3讲  【阿尼玛/阿尼姆斯专题研讨】【快捷报名】

2. 华人心理心理分析联合会会员:150元/3讲  【阿尼玛/阿尼姆斯专题研讨】【会员报名】

 

注意事项:

1.华人心理分析联合会会员下单时请注明会员编号(如果不记得,也可以直接下单,但请注明“城市-姓名”,以方便工作人员查询)。

2.如果您是下午4点前付款,您将在当日下午4点后得到发货确认;如果您是其他时间付款,您将在第二天下午4点后得到发货确认(周末休息)。【之后,请您实名加入QQ238132012,以方便接受信息。】

3.报名截止时间为5月23日24:00。

4.5月24日13:00前,我们会集中发给大家邮件、短信,以及课程软件(好视通)下载地址。在此之前,请大家安心等待。

5.5月24日20:00-21:00,以及5月25日12:00-13:00进行设备调适。尤其建议新学员提前进行调适,以避免现场调适时间紧张。

  

咨询电话:020-87354983(工作日10:00-18:00)

  

往期回顾:

阿尼玛/阿尼姆斯专题研讨第一期|Vivianne Thibaudier

主题:受虐狂——男人如何将女人囚禁在他们的阿尼玛中

时间:2016年5月14日、15日(共2讲)

导师:Vivianne Thibaudier(法国分析心理学学会前主席,《百分百荣格》作者)

 

学员笔记:

“受伤的男人”是受损父子/父女关系中的重要元素。俄底浦斯即是一个“受伤的男人”:1.脚底。出生时,被牧羊人受伤2.眼睛。知道真相后,自伤3.灵魂。来自遥远的家族历史,婴儿时期被母亲抛弃。作为这样男人的女儿,安提戈涅怎么抵抗得了她的父亲呢?怎么能够不去回应他的呼唤、不去帮他平复灵魂深处的悲伤?这也就是我们所说的代际传承的伤害。

 

阿尼玛或阿尼姆斯是一个人的内在特质,而不是可以仰慕的、他人的现实。相对于发展自己的阿尼玛或阿尼姆斯而言,跟拥有相似特质的人结婚是更简单的;事实上,通过他人来填补自己的缺失,也是比较普遍的现象。但是,对一个人来说,更重要的事情是——真正地去发展自己的阿尼玛或阿尼姆斯。

 

阿尼玛、阿尼姆斯是两个原型意象,具有极其重要的意义。它们一方面属于个体意识,另一方面又扎根于集体无意识,因而成为个人与非个人、意识与无意识之间的连线或桥梁。由于其中一个是女性,而另一个是男性,所以荣格分别将他们称为阿尼玛、阿尼姆斯。

他将这两个原型意象看作是功能性的情结,其运作方式与外显人格相互补偿。也就是说,他们像是内在人格一样,展现出那些外显人格中缺乏的、却又能够表现意识人格的特质。对于一个男人来说,这些就是女性的特质;而对于女人来说,就是男性特质。通常来说,这二者在一定程度上都是一直存在的,但是却不会在一个人对外部世界的功能中露出痕迹。

 

 

 

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